Dmanisi skull: Debat baru teori evolusi manusia

GEORGIA, Kvemo Kartli (MP) - Penemuan tengkorak manusia purba di Republik Georgia telah membuka debat baru menyangkut teori evolusi manusia.

Pada 18 Oktober 2013 majalah Science menerbitkan sebuah jurnal artikel berjudul “A Complete Skull from Dmanisi, Georgia, and the Evolutionary Biology of Early Homo” (tengkorak lengkap dari Dmanisi, Georgia, dan evolusi biologi Homo [manusia] awal." Artikel ini mencatat penemuan lima tengkorak manusia purba di situs Dmanisi, wilayah Kvemo Kartli, Georgia.

Di bagian abstrak disebutkan bahwa lima tengkorak itu “menyiratkan adanya garis keturunan tunggal Homo [manusia] awal, dengan kontinuitas filogeografi di seluruh benua."

Rekonstruksi komputer batok kepala manusia awal
yang ditemukan di Dmanisi dengan latar belakang situs
penggaliannya (foto: Marcia Ponce de León/Christoph
Zollikofer/University of Zurich).

Kelima fosil cranium (batok kepala) itu memiliki ciri-ciri fisik yang berbeda. Skull 5, nama salah satu fosil itu, disebut berusia 1,8 juta tahun. Di lokasi itu juga ditemukan sejumlah fosil hewan (spt. badak, rusa) dan peralatan dari batu.

Menurut David Lordkipanidze, salah satu dari para peneliti dari Museum Nasional Georgia di Tbilisi, variasi ciri-ciri fisik antara kelima spesimen hominid itu dapat dibandingkan dengan perbedaan yang ada pada manusia sekarang ini, menunjukkan mereka semua memiliki satu garis sumber.

"Karena kita melihat pola dan variasi yang sama dalam catatan fosil Afrika ... adalah masuk akal untuk mengasumsikan bahwa ada spesies Homo tunggal pada waktu itu di Afrika," kata Cristoph Zollikofer, salah satu dari para peneliti, seperti dilaporkan NBC News. "Dan sejak hominid Dmanisi sangat mirip dengan yang ada di Afrika, kami lebih menganggap bahwa keduanya merupakan spesies yang sama."

"Jika kesimpulan ini bisa dipertahankan, penemuan tengkorak ini akan mengharuskan penulisan ulang secara besar-besaran sejarah evolusi manusia awal," demikian disebut dalam laporan itu. 

Ilmuwan dari Gereja Katolik mengungkapkan bahwa anggapan bahwa manusia berasal dari satu spesies adalah sesuai dengan pemahaman iman Kristen.

"Tentunya, penetapan bahwa asal manusia ada dalam satu garis keturunan tunggal, seperti halnya manusia modern merupakan satu spesies (seperti yang diusulkan penelitian baru-baru), lebih cocok dengan pemahaman iman," kata Mgr. Fiorenzo Facchini, paleontolog dan antropolog, sekaligus imam di Gereja Bologna, seperti dilansir CNS. [+] 

Theory of one hominid species is compatible with faith, experts say

http://www.catholicnews.com/data/stories/cns/1304509.htmx

Unprecedented Skull Discovery Raises Serious Questions Over Evolutionary Premises
http://christiannews.net/2013/11/04/unprecedented-skull-discovery-raises-serious-questions-over-evolutionary-premises/

Did the human family tree just get simpler? Skull stirs up debate
http://www.nbcnews.com/science/did-human-family-tree-just-get-simpler-skull-stirs-debate-8C11413284

Hominid Fossils from Dmanisi and Their Place Among the Early Hominids

http://menarapenjaga.files.wordpress.com/2013/11/dmanisi.pdf

Video yang membuat sejumlah orang ateis tampak bodoh mendapat kritikan

AMERIKA SERIKAT, California (MP) – Video berdurasi 37 menit dengan judul Evolution vs. God mendapat kritikan dari Jeff Zweerink. Menurut doktor astrofisik dari Iowa State University ini, video yang dibuat oleh Ray Comfort, seorang penulis dan apologet Kristen, “bisa mencederai upaya orang Kristen untuk menjangkau para ilmuwan.”¹

Sebagai pengarah dan produser video ini, Ray Comfort mengunjungi University of California Los Angeles (UCLA), University of Southern California (USC) dan University of Minnesota, Morris, dan mewawancarai, termasuk mendebat, empat profesor biologi dan sejumlah mahasiswa yang membidangi ilmu alam.

Video dengan klaim “menggoyahkan dasar iman [evolusi]” ini menyoroti kesulitan mereka yang diwawancarai dalam mengartikulasi teori evolusi Darwin (makroevolusi).

Menurut Dr. Zweerink, penggambaran dalam video ini bisa saja betul untuk sebagian orang, namun jauh dari penggambaran akurat tentang mayoritas para ilmuwan.

Menurutnya, ada juga ilmuwan Kristen yang menerima bagian dari teori evolusi seperti Deborah Haarsma. Itu sebabnya, walau ia tak setuju dengan pemahaman evolusi mereka, tapi karakter para ilmuwan itu menurutnya jauh dari apa yang digambarkan dalam video ini.

Kontroversial

Evolution vs. God di-release pada tanggal 6 Agustus lalu di Youtube, dan saat ini telah dilihat oleh 478 ribu lebih orang (dengan 9010 thumbsup dan 9050 thumbsdown).

Video ini menjadi sebuah kontroversi bersamaan dengan sebuah penelitian di Amerika Serikat yang mengatakan bahwa orang dengan tingkat intelektual tinggi cenderung tidak religius.

Jordan Monge, seorang pengurus The Veritas Forum, menilai bahwa penelitian yang terlalu berat ke populasi WEIRD itu tidak usah dianggap serius oleh orang yang beragama maupun yang tidak. (WEIRD maksudnya Western, Educated, Industrialized, Rich, Democratic).²

Namun sekalipun mendapat kritik, baik video maupun hasil penelitian itu bukannya tak berguna sama sekali.

Keduanya dapat mengingatkan bahwa yang sebenarnya adalah: di antara para pemeluk agama, ada orang yang sederhana pemikirannya dan ada pula yang kompleks. Demikian juga di antara mereka yang menolak untuk percaya kepada Allah.

Mencegah kesalah-pahaman

Dan untuk mencegah kesalah-pahaman, ada baiknya mengikuti apa yang diungkapkan oleh profesor matematika di Oxford University, John Lennox, pada Keswick Convention Oxford University Juli lalu.

Menurutnya, yang ada bukan pertentangan antara Tuhan dan ilmu pengetahuan, melainkan antara dua sudut pandang, yaitu paham ketuhanan (teism) dan ateism, dan ada para ilmuwan di masing-masing pihak.³ 

Prof Lennox merupakan seorang apologet Kristen dan kritikus vokal para ilmuwan ateis selama ini.

Dalam sebuah artikel di Daily Mail ia mendebat pernyataan Profesor Stephen Hawking bahwa Tuhan tidak menciptakan alam semesta.

"Ketika [Prof.] Hawking berargumentasi, untuk mendukung teori penciptaan spontannya, bahwa hanya diperlukan api untuk menyulut sumbu untuk memulai alam semesta, pertanyaannya [di sini] harus: dari mana datangnya sumbu ini dan siapa yang menyalakannya, jika bukan Tuhan?," tulisnya. +

Takut akan TUHAN adalah permulaan pengetahuan | The fear of the LORD is the beginning of knowledge (Amsal/Proverb 1:7).

1 “A Review of Evolution vs. God,” Reasons.org, 5 Agustus 2013.

2  “Why Intelligent People Are Less Likely to Be Religious And how our expectations for Christians in education are changing,” Christianitytoday.com, 26 Agustus 2013; Artikel ini dapat dilihat di sini.

3 “John Lennox: The battle is not between God and science,” Christiantoday.com, 25 Juli 2013.   


Revisi teknis penulisan dan tambahan (teks warna merah) (2 September 2013).

Mengkritisi praktek ilmu Psikologi: Meletakkan dasar iman untuk pelayanan kejiwaan

Oleh Ir. Herlianto, M.Th.* 

Di tahun 1970-an sebagai chaplain* UK Petra menghadiri lokakarya Bimbingan dan Penyuluhan (BP/Guidance & Counseling) di UKSW, pendekatan “non directive” yang menjadikan konseli sebagai pusat konseling melanda lokakarya yang dihadiri wakil-wakil sekolah Kristen itu. (Dasawarsa itu humanistic psychology dari Carl Rogers sedang digandrungi kalangan psikolog/konselor.) Namun, masih banyak peserta BP yang ... menjadikan Alkitab sebagai dasar konseling (Biblical Counseling).

Ketika menghadiri University Chaplain Workshop di Hongkong dalam acara morning worship (ibadah pagi) diadakan pembacaan Alkitab. Dari 20 chaplain yang hadir hanya tiga yang membawa Alkitab, seorang dari Taiwan dan dua dari Indonesia termasuk Dorothy Marx yang diminta membawakan renungan pagi itu. Bacaan Alkitab terpaksa di fotocopy agar acara berjalan! Kemudian dalam Guidance & Counseling Workshop di Manila beberapa waktu kemudian lebih lagi Alkitab, nama Tuhan Yesus Kristus dan peran Roh Kudus dalam konseling tidak disinggung.

Yang mengherankan pertemuan yang diadakan para konselor universitas beberapa negara itu sudah mengabaikan Alkitab, padahal itu universitas Kristen! Memprihatinkan memang bahwa di kalangan guidance & counseling (bimbingan & konseling) universitas Kristen yang dihadiri para chaplainnya, Alkitab sudah kurang diperhatikan dan ada yang menganggapnya usang dan menggantikannya dengan teori-teori psikologi sekuler/modern.

Biblical Counseling & Secular Counseling 

Apa penyebabnya? Benarkah bahwa Biblical Psychology/Counseling sudah ketinggalan zaman dan perlu digantikan dengan Secular Psychology/Counseling? Psikologi adalah ilmu tentang jiwa manusia, dan berbeda dengan ilmu pengetahuan hayat (misalnya Biologi) maupun ilmu pengetahuan alam (misalnya Geologi) di mana obyek pengamatannya bisa diukur, diulang penyelidikannya dan diuji kebenarannya, Psikologi dan agama menyelidiki jiwa manusia yang abstrak, itulah sebabnya banyak yang berpendapat bahwa Psikologi itu disebut agama juga.

Disebut agama karena keduanya memiliki asumsi dasar yang bersifat imani, yaitu bahwa hakekat jiwa itu dalam pemikiran Psikologi sekuler dianggap baik bahkan berpotensi dan melalui kehendak bebas, kreativitas dan aktualisasi diri dapat dicapai (Carl Rogers, Abraham Maslow). Di sini hal-hal supranatural ditolak. Dalam Psikologi/konseling alkitabiah hakekat jiwa itu diketahui melalui penyataan Allah (revelational) bahwa jiwa itu telah jatuh dalam dosa dan hanya bisa dipulihkan kembali melalui iman, pertobatan, penebusan dosa, dan kelahiran baru oleh Roh Kudus. Di sini kita melihat ada jurang imani yang memisahkan keduanya.

Sebenarnya sejak abad-18 sudah ada buku-buku berjudul Biblical Psychology, dan selanjutnya Alkitab digunakan sebagai dasar iman di kalangan psikologi/konseling Kristen. Namun, sejak Freud dan Jung, terutama sejak tahun 1960/70-an, konsep kejiwaan Rogerian dijadikan primadona dan lama-kelamaan azas Alkitab ditinggalkan.

Ada usaha untuk mengintegrasikan keduanya. Keduanya memang bertumpang tindih karena itu dipelajari di jurusan Psikologi maupun Teologi, tetapi kalau menyangkut dasar iman dan nilai-nilai pendekatan yang akan dipakai tentu mau-tidak-mau seseorang harus memilih antara pendekatan yang “God centered” (Biblical) atau yang “man centered” (sekuler/modern), kalau tidak kita biasanya jatuh ke dalam sikap kompromistis, yaitu menerima keduanya tapi lebih banyak menghasilkan produk sinkretis atau pemaksaan faham Psikologi sekuler ke dalam ajaran Kristen, dan lambat laun Alkitab diabaikan. Kenyataan inilah yang sekarang terjadi dalam pelatihan pengembangan diri yang diadakan di gereja-gereja tertentu.

Di Amerika pengaruh Psikologi sekuler/modern yang didasarkan dasar iman Rogerian yang “self centered” memang sudah banyak melanda gereja dan seminari Kristen, bahkan baru-baru ini akibatnya ada berita bahwa beberapa ratus pendeta gereja arus utama menyeritakan bahwa “There is no God.” Yang menarik diamati adalah di kala keadaan gereja dan seminari arus utama merosot, di kalangan gereja-gereja yang masih mengajarkan “born again” dan “Holy Spirit” terjadi peningkatan keanggotaan yang mengherankan.

Mengapa demikian? Para ahli Psikologi pun banyak yang mengakui bahwa Psikologi tepat disebut sebagai agama pula. Paul Vitz, profesor Psikologi di New York University menulis buku Psychology as Religion: The Cult of Self Worship. Jeffry Satinover menyebutkan bahwa psikologi tidak ada maknanya di luar kerangka nilai-nilai yang dibawanya, dan nilai itu bisa Alkitab atau teori manusia karena sejak dasawarsa 60 dan 70-an nilai Alkitab berangsur-angsur diabaikan dan diganti nilai “aktualisasi diri” menjadikan Psikologi yang “God centered’ digeser menjadi “man centered” (selfism). Namun apa akibatnya? Apakah kondisi manusia bertambah baik? Paul Vitz dalam bukunya tersebut menyebut Psikologi sekuler/modern sudah menjadi bagian dari masalah yang dihadapi masyarakat dan bukan solusinya.

Jay Adams sebagai mahasiswa hari pertama jurusan Psikologi diajar profesor yang menyodorkan berita di koran mengenai kejahatan-kejahatan yang meluas di masyarakat Amerika. Profesor itu berkata: “Psikologi adalah satu-satunya harapan bagi manusia untuk melepaskan diri dari kekacauan itu.” Namun hari berjalan dan kondisi masyarakat di Amerika bertambah parah dan kejahatan menjadi-jadi. Patologi sosial meningkat, keluarga cenderung berantakan dan porak poranda. Ini menunjukkan bahwa optimisme teori “Self Actualization” yang beranggapan bahwa manusia itu pada dasarnya baik ternyata keliru dan manusia ternyata pada dasarnya sudah terjatuh dalam dosa.

H.J. Eysenick, Direktur Departemen Psikologi Universitas London mengatakan: “Sukses Revolusi Freudian kelihatannya sudah lengkap. Hanya satu hal berjalan keliru, para pasien tidak menjadi makin baik.” Jay Adams juga menambahkan bahwa “etika yang disodorkan Freud telah menyebabkan merosotnya tanggung jawab dalam masyarakat Amerika dan dikenalkannya dasar moral baru (new morality).”

Kesaksian kembali kepada Alkitab

Menarik mendengarkan kesaksian para psikolog/psikiater yang sudah bertahun-tahun berkecimpung dalam praktek Psikologi/Psikiatri sekuler/modern kemudian menyadari keterbatasannya seperti Vitz dan Eysenick, bahkan banyak yang kemudian menemukan kembali mutiara dalam Psikologi/Psikiatri yang berlandaskan Alkitab.

Psikiater asal Bandung yang sudah 17 tahun belajar dan bekerja di rumah sakit jiwa di Australia sebagai hasil pendidikan sekulernya tidak lagi percaya akan hakekat jiwa manusia yang diberitakan Alkitab khususnya mengenai keberadaan dan kerasukan setan. Di rumah sakit yang dilayaninya, 5 spesialis termasuk dirinya menangani pasien yang sering marah-marah, menjerit-jerit, mengeluarkan caci-maki dan cenderung bunuh diri dengan membenturkan kepalanya ke tembok atau melompat bila ada jendela terbuka. Segala ilmu dan peralatan modern telah diupayakan untuk menyembuhkan pasien itu tapi gagal. Kemudian keluarga si pasien mengajak seorang pendeta dan setelah si pasien dinyanyikan dan didoakan dalam “nama Yesus” si pasien menggelepar dan terjatuh. Pelayanan dalam nama Yesus dan peran Roh Kudus telah melepaskan si pasien dari kuasa gelap yang mengikatnya yang diakui tidak dipercaya olehnya sebelumnya.

Ketika meninjau Presbyterian Hospital yang besar di Philadelphia, chaplain yang memandu menceritakan bahwa dulu waktu untuk penyembuhan pasien terjadi cukup lama dan banyak kematian terjadi, namun setelah diambil kebijakan baru di mana siaran radio di kamar-kamar rumah sakit diisi pembacaan firman dan pemutaran lagu-lagu rohani, rata-rata kesembuhan pasien terjadi lebih cepat dan angka kematian merosot.

Eta Linnemann, asisten Rudolf Bultmann yang biasa mengajarkan teologi modern (historis kritis), kemudian menyadari bahwa ada nilai-nilai dalam Alkitab yang tetap diperlukan manusia modern yang telah meninggalkannya. Ia kemudian bertobat menjadi injili dan menjadi utusan misi ke Indonesia dan berkata: “Teologia modern tidak berdaya menghadapi okultisme.” Kurt Koch adalah psikiater selama puluhan tahun dan ia kemudian menyadari bahwa psikiatri memiliki banyak keterbatasan. Ia kemudian mendalami Biblical Theology dan melayani dengan nama Yesus dan kuasa Roh Kudus khususnya menghadapi kasus-kasus okultisme. Ia kemudian menulis banyak buku mengenai okultisme a.l. Christian Counseling & Occultism dan berceramah ke seluruh dunia.

Pendidikan Psikologi masa kini memang cenderung berazas sekular/modern dan pengajaran Alkitab tidak dibahas sekalipun jurusan itu milik universitas Kristen, apalagi kalau dosen-dosennya non-kristen dan yang Kristen bukan termasuk “devoted Christian,” dan buku-buku yang dicerna umumnya dari kalangan sekuler. Buku-buku kalangan Kristen konservatif yang dikategorikan “Biblical Psychology,” tidak menjadi koleksi/referensi perpustakaan jurusan.

Jay Adams adalah psikolog yang gemar melakukan penelitian kemasyarakatan, setelah belajar dan berpraktek sebagai psikolog sekular ia mulai menyadari keterbatasan psikologi sekuler yang selama ini dipelajarinya. Kemudian ia mempelajari teologi dan kemudian dalam praktek konselingnya ia mengutamakan Biblical Psychology dan bukunya Competent to Counsel sarat dengan ayat-ayat Alkitab sebagai jawab atas kemelut kejiwaan manusia sebagai hasil pengalaman praktek barunya. Ia kemudian diangkat menjadi profesor psikologi dan teologi di Westminster Seminary dan menulis lebih dari 50 buku dan berkeliling ke seluruh dunia. Salah satu hasilnya adalah pertobatan Richard Ganz.

Richard Ganz adalah seorang psikolog sekuler yang setelah bertahun-tahun dalam prakteknya mulai menyadari bahwa psikoanalitis sekuler yang dipelajari dan dipraktekkannya menolak konsep yang mutlak dan nilai-nilai yang transendental. Dalam pencariannya akan kebenaran yang lebih utuh ia mengunjungi L’Abri Fellowship di negeri Belanda dan setelah membaca buku Jay Adams ia kemudian bertobat menjadi Kristen dan masuk ke sekolah teologi dan tertarik salah satu konsep pemikiran Adams bahwa tujuan konseling psikologi seharusnya menghasilkan manusia yang mengalami:

“buah Roh ialah: kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan, penguasaan diri.” (Galatia 5:22-23).

Ia kemudian menjadikan Psikologi sebagai kendaraan untuk memperkenalkan Biblical Psychology yang sekarang menjadi keyakinannya. Setelah kembali dari L’Abri dan mendalami Alkitab, ia menemui seorang pasien sakit jiwa di rumah sakit di mana ia bekerja yang menghujat Tuhan dan bahkan mengaku dirinya sebagai ‘tuhan'. Ia mulai memperkenalkan Injil dengan membacakan ayat-ayat Alkitab sambil mendoakan si pasien sebagai penghiburan kepadanya karena ia sekarang percaya bahwa firman Tuhan itu berkuasa! Usahanya tidak sia-sia karena ayat-ayat Alkitab yang didengar melalui telinga si pasien telah mengubah hidup si pasien yang kemudian sembuh, dan si pasien menerima Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamat hidupnya.

Pemimpin rumah sakit jiwa di tempat ia bekerja itu bukannya mengapresiasi dan membuka diri terhadap penyembuhan pasien itu malah melarang Ganz mempraktekkan pembacaan Alkitab di rumah sakit jiwa itu. Ini menunjukkan kembali bahwa ilmu jiwa sekuler/modern telah menjadi agama yang cenderung menolak agama Kristen. Ganz kemudian menulis buku The Failure of Modern Psychology di mana ia mendikotomikan “Psikologi/Konseling Sekuler” dengan “Psikologi/Konseling Alkitabiah” dan mengingatkan pembaca akan bahaya mengkorporasikan keduanya. Ia sekarang menjabat direktur Biblical Psychology and Counseling Center di Ottawa.

Manusia adalah mahluk rohani yang bagaimanapun membutuhkan Tuhan sebagai pembimbing hidupnya di dunia ini, bergantung pada Psikologi sekuler/modern yang mengandalkan kemampuan diri sendiri (self) dan menjadikan manusia sebagai penentu masalah kebenaran dan moralitas (humanisme sekuler) akan berakhir pada jalan tanpa ujung, dan melihat pengalaman di Eropa dan Amerika bahwa eforia rasionalisme, liberalisme dan sekularisme telah mengabaikan Alkitab, kita harus merenung ke mana mereka akan mencari solusi kalau teori-teori Psikologi sekuler/modern yang diandalkannya gagal? Sebagai umat yang takut akan Tuhan tentunya kita harus kembali dan berpegang teguh pada ajaran Alkitab!

A m i n ! ***

-------

Bpk Herlianto merupakan ketua Yayasan Bina Awam (Yabina) yang bergerak dalam bidang penerbitan buku rohani, Makalah Sahabat Awam, Seri Buku Saku Yabina, CD eBook, dan pelayanan melalui internet (situs www.yabina.org, dan milis mimbar-maya@yabina.org). Beliau meraih gelar S1 (Ir - arsitek) dari Institut Teknologi Bandung (ITB, 1968). Bachelor of Theology (B. Th.) dari Seminari Alkitab Asia Tenggara (SAAT) Malang (1976) dan Master of Theology (M.Th.) dari Princeton Theological Seminary, USA, 1982. Profil selengkapnya dapat dilihat di situs tokohindonesia.com. Artikel di atas dikutip dari Facebook dengan judul "Alkitab yang Semakin Diabaikan" dan telah melalui revisi teknis penulisan dari redaksi tanpa merubah arti.

Patriarkh Gereja Ortodoks memberikan tanda penghargaan langka kepada wanita-kosmonot dunia pertama, Valentina Tereshkova

Valentina Tereshkova, perempuan pertama yang
diluncurkan ke luar angkasa

RUSIA, Moskow (MP) -- Hari Minggu kemarin (16 Juni 2013) menandai 50 tahun penerbangan angkasa luar wanita pertama yang dilakukan oleh kosmonot Valentina Tereshkova.

Tahun 1963, dengan pesawat ruang angkasa Vostok VI, Valentina yang berusia 26 tahun mengorbit bumi selama hampir tiga hari.

Sekalipun melalui kendala yang bisa berakibat fatal, Valentina berhasil melakukan misinya, sekaligus menunjukkan bahwa perempuan punya kemampuan yang sama dengan pria di luar angkasa.

Masa kecil yang keras

Kisah hidup Valentina mempersiapkannya untuk tantangan besar ini.

Pada usia dua tahun ia kehilangan ayahnya, Vladimir Tereshkov, dalam Perang Dunia II. Ibunya, Elena Fyodorovna, harus membanting tulang di sebuah pabrik kapas untuk membesarkannya bersama dua orang saudaranya.

Valentina sendiri membantu ibunya di rumah, dan nanti masuk sekolah pada usia 10 tahun. Ketika ia tinggal bersama neneknya, ia pun mengambil kerja magang di sebuah pabrik ban. Setahun kemudian (1955) ia ikut berkerja bersama ibu dan salah satu saudaranya mengoperasikan alat tenun.

Keadaan tidak membuatnya masa bodoh. Pada saat bersamaan ia mengambil kursus yang diberikan lewat surat-menyurat. Ia pun lulus dari Sekolah Teknik Industri Ringan.

Menjadi seorang kosmonot

Jalan menuju seorang kosmonot dimulai ketika ia bergabung dengan Club Olahraga Udara Yaroslavl pada tahun 1959. Ia pun menjadi seorang yang mahir terjun payung.

Terinspirasi oleh Yuri Gagarin, kosmonot Rusia yang menjadi manusia pertama di luar angkasa, Valentina menjadi sukarelawan untuk program angkasa luar Soviet.

Dengan ketrampilan yang dimilikinya, ia pun diangkat menjadi kosmonot pada tahun 1961, dan mengikuti latihan yang sulit untuk menjadi pilot utama Vostok VI.

Pada 16 Juni 1963 pukul 12.30 siang, Letnan Junior Valentina Tereshkova menjadi wanita pertama yang diluncurkan ke luar angkasa. “Aku melihat cakrawala. Warna biru muda, sebuah pita yang indah. Ini adalah Bumi. Betapa indahnya! Semua berjalan dengan baik,” ungkapnya lewat radio dengan kode Chaika (burung camar).

Dua tahun kemudian, p[P]ada tanggal 3 November 1963, Valentina Tereshkova menikah dengan kosmonot Soviet Kolonel Andrian Nikolayev, yang telah mengorbit bumi enam puluh empat kali pada tahun 1962 dengan Vostok III. Putri mereka, Yelena Adrianovna Nikolayeva, lahir pada tanggal 8 Juni 1964.

Tanda penghargaan langka

Valentina Vladimirovna "Valya" Tereshkova lahir di desa Sungai Volga di Maslennikovo tahun 1937. 6 Maret lalu ia merayakan ulang tahunnya yang ke 75.

Hari berbahagia itu dilengkapi dengan keputusan pemimpin Gereja Ortodoks Rusia, Patriarkh Kirill, untuk memberikan tanda penghargaan kepada kosmonot wanita pertama yang juga merupakan anggota dewan dari negara bagian Duma ini dengan tanda penghargaan Glory and Honor (tingkat 1).

Hal itu berdasarkan penilaian terhadap apa yang telah disumbangkan Valentina Tereshkova bagi "Tanah Air dan Gereja Ortodoks Rusia," seperti diungkapkan Patriarkh Kirill dalam pesannya memperingati 50 tahun momentum sejarah itu, demikian pernyataan Patriarkhat Moskow pada situsnya.

"Hidup Anda terkait dengan sejarah Kosmonautik. Dari melakukan penerbangan solo di ruang angkasa pada tahun 1963 ketika eksplorasi luar angkasa baru dimulai, Anda masih merupakan simbol spiritual yang tinggi sebagai seorang wanita Rusia yang siap untuk kepahlawanan tanpa pamrih, tidak hanya di Rusia tapi di seluruh dunia," demikian ditulis dalam pernyataan itu.

Tanda penghargaan Glory and Honor diberikan kepada pemimpin negara, organisasi internasional dan tokoh agama yang memberi kontribusi besar dalam hubungan antar-gereja, kerjasama antar-agama, memperkuat perdamaian dan persahabatan antar bangsa.

Penghargaan yang diinagurasi pada tahun 2004 lalu ini merupakan penghargaan penting kedua dalam Gereja Rusia dan lebih jarang diberikan dibanding penghargaan lainnya dalam Gereja Rusia.

Seorang feminis ulung

Valentina Tereshkova tak hanya diingat untuk penerbangan luar angkasanya, penghargaan yang diterimanya atau sederet jabatan kepemimpinan yang masih atau pernah dipegangnya.

Ia juga diingat untuk perannya dalam mendorong peran serta perempuan dalam berbagai bidang kehidupan.

Pandangan Valentina Tereshkova mengenai perempuan dan ilmu pengetahuan diringkasnya dalam sebuah artikel berjudul "Women in Space," (Perempuan di Luar Angkasa) yang ia tulis pada tahun 1970 untuk jurnal Impact of Science on Society (dampak ilmu pengetahuan terhadap masyarakat) di Amerika Serikat.

Dalam artikel itu ia mengungkapkan, "Saya percaya seorang wanita harus selalu tetap menjadi seorang wanita dan tidak ada hal feminin yang harus terasa asing bagi dirinya. ...saya sangat yakin bahwa tidak ada kerja yang dilakukan oleh seorang wanita di bidang ilmu pengetahuan atau budaya atau apa pun, bagaimana keras atau menuntutnya hal itu, akan berbenturan dengan misi indahnya sejak dulu kala – untuk mencintai dan dicintai – serta dambaannya untuk kebahagiaan sebagai seorang ibu. Sebaliknya, kedua aspek hidupnya ini dapat saling melengkapi dengan sempurna." (Valentina Tereshkova Biography; Interfax)

Yang Gratis: Buku-buku kesehatan dari Hesperian

Hesperian adalah organisasi nirlaba non-pemerintah yang bergerak dalam pengembangan dan pemberdayaan kesehatan masyarakat. Buku-buku mereka telah juga diterjemahkan ke dalam Bahasa Indonesia dan bentuk PDFnya dapat diperoleh secara gratis. (Klik di sini)


Bahan-bahan yang tersedia di antaranya adalah:
Kesehatan Lingkungan
Apa Yang Anda Kerjakan Bila Tidak Ada Dokter
Ketika Perempuan Tidak Ada Dokter
Menuju Masyarakat Sehat
Anak-Anak Desa Yang Menyandang Cacat
Dll. 

-- www.dci.org.uk

Penelitian: Wanita yang diseksualisasi tampak di mata pria sebagai objek

Prof Susan Fiske, Dosen psikologi
di Princeton University, USA
(foto: gf.org)

Para peneliti memindai otak beberapa orang pria ketika mereka melihat foto seorang wanita berpakaian minim dan menemukan bahwa bagian otak yang biasanya bereaksi terhadap benda menyala.

Mereka juga menemukan bahwa bagian otak yang biasanya menyala selama interaksi sosial menjadi tak aktif ketika mereka melihat foto itu.

Susan Fiske, Eugene Higgins Professor of Psychology dari Princeton University, mengatakan dalam pertemuan tahunan American Association for the Advancement of Science bahwa ia yakin hasil penelitian itu menunjukkan bahwa beberapa orang tidak melihat para wanita yang diseksualisasi sebagai "manusia."

"Saya tidak mengatakan bahwa mereka benar-benar melihat [para wanita itu] sebagai objek, tentu saja mereka tahu dia adalah manusia," ungkapnya.

"Tapi yang ditunjukkan oleh scan otak adalah bahwa mereka bereaksi terhadap foto tersebut seperti orang bereaksi terhadap benda-benda. Hal ini seolah-olah [para wanita itu] tidak sepenuhnya manusia.

"Mereka tidak memperlakukan mereka sebagai manusia penuh secara tiga dimensi."

Dia mengatakan bombardir tanpa henti terhadap masyarakat dengan gambar perempuan muda yang diseksualisasi dapat disalahkan. Hal ini menurutnya dapat dibandingkan dengan kekerasan di televisi di mana penelitian telah menunjukkan bahwa hal itu mengurangi sensitivitas orang terhadap akibat kekerasan. (The Telegraph, 16/02/09).

Debat besar abad ini: teori Big Bang dari sudut pandang sains, filosofi dan agama

Penemuan partikel Higgs mengawali konferensi
religius dan ilmiah ini.

SWISS, Jenewa (BBC News, 15 Oktober 2012).

Beberapa ilmuwan Eropa terkemuka telah membuka perdebatan dengan para filsuf dan teolog mengenai asal-usul dari segala sesuatu.

Konferensi yang dilaksanakan di Jenewa, Swiss, ini digambarkan sebagai upaya untuk mencari "landasan bersama" antara agama dan ilmu pengetahuan tentang bagaimana alam semesta terjadi. Dalam kesempatan ini fokus utamanya adalah pada teori Big Bang.

Acara ini diprakarsai oleh CERN, Organisasi Riset Nuklir Eropa, yang menjadi pelopor penemuan Higgs boson [yang disebut juga God Particle].

CERN merupakan fasilitas yang menaungi Large Hadron Collider, sebuah akselerator partikel terbesar di dunia, dan terletak di daerah perbatasan Perancis-Swiss dekat Jenewa.

Pembicara pertama dalam konferensi itu adalah Andrew Pinsent, direktur riset Pusat Ilmu Pengetahuan dan Agama Ian Ramsey di Universitas Oxford.

Dia mengatakan bahwa ilmu pengetahuan berisiko "mencoba mengubah masyarakat menjadi mesin" jika itu tidak berpengapa-apa dengan agama dan filsafat.

"Ilmu pengetahuan yang terisolir sangat baik untuk memproduksi barang-barang, tapi tidak begitu baik untuk menghasilkan ide-ide," katanya kepada BBC.

"Einstein mulai dengan mengajukan jenis pertanyaan yang biasanya ditanyakan seorang anak, seperti apa rupanya menunggangi sinar cahaya."

Itu adalah ilmu pengetahuan ke mana kita harus kembali, kata Dr Pinsent. 

Prof Rolf Heuer, direktur CERN, menjelaskan bahwa hasil penelitian Higgs memberikan "wawasan dan pemahaman yang lebih dalam tentang saat-saat setelah Big Bang."

Dia berharap, pada akhir konferensi delegasi dari berbagai latar belakang yang sangat berbeda akan dapat "memulai pembahasan asal-usul alam semesta kita."

Canon Dr Gary Wilton, Uskup Agung Canterbury dari perwakilan Brussels yang merupakan co-organizer acara ini, mengatakan bahwa partikel Higgs "mengangkat banyak pertanyaan [tentang asal-usul alam semesta] yang para ilmuwan sendiri tidak bisa jawab."

"Mereka perlu mengeksplorasi [pertanyaan-pertanyaan itu] bersama para teolog dan filsuf," tambahnya. 


Debat yang panas 

Dapat dipastikan perbedaan pendapat akan terjadi dalam acara yang berlangsung selama tiga hari ini. 

Sebagai contoh, salah satu pembicara, Prof John Lennox dari Oxford University, adalah merupakan seorang kritikus vokal para ilmuwan ateis selama ini.

Baru-baru ini, ia mendebat pernyataan Prof Stephen Hawking bahwa Tuhan tidak menciptakan alam semesta.

Dalam sebuah artikel di Daily Mail, ia mengatakan bahwa ia yakin bahwa Prof Hawking salah.

Prof Lennox menulis: "Ketika Hawking berargumentasi,untuk mendukung teori penciptaan spontannya, bahwa hanya diperlukan api untuk menyulut sumbu untuk memulai alam semesta, pertanyaannya [di sini] harus: dari mana datangnya sumbu ini dan siapa yang menyalakannya, jika bukan Tuhan?"

Namun demikian, Dr Wilton berharap bahwa "para ilmuwan, teolog dan filsuf bersama-sama dapat saling memperoleh wawasan segar dari disiplin ilmu masing-masing." 

"Ini adalah sebuah konferensi yang menarik," katanya kepada BBC.

"Ini adalah pertama kalinya CERN telah mengundang para teolog dan filsuf untuk berdebat dengan mereka.

"Tapi pada kesimpulannnya... kita mungkin akan menemukan cara baru untuk memahami posisi kita masing-masing.

"Bahkan kita mungkin akan menemukan cara-cara baru memperbincangkan kepada satu dengan yang lain tentang awal dunia."

Konferensi ini diselenggarakan oleh Wilton Park, sebuah lembaga dari Kantor Luar Negeri dan Persemakmuran Inggris. [*]

Penelitian: Perempuan semakin “dipornofikasi” di media; Majalah perempuan baru terbit

Catherine dan Abby Pelicano, pendiri Dignitas Magazine
(foto: LSN)

AMERIKA SERIKAT, New York (25 Oktober 2012).

 

Sebuah majalah perempuan baru dengan platform keanggunan yang berpusat pada Kristus, Dignitas Magazine, diterbitkan oleh kakak-beradik Abby Pelicano dan Catherine Pelicano, demikian dilaporkan LSN (19/10/12).

 

Menurut keduanya, majalah ini mengembangkan apa yang mereka sebut "pendekatan holistik" terhadap martabat perempuan, menampilkan keindahan kewanitaan yang otentik, dari luar dan dari dalam.

 

"Kami membaca tentang nilai manusia di mata Tuhan," kata Abby yang berprofesi sebagai graphic designer dan fotografer. "Tapi melihat budaya di sekeliling, kami tidak melihat bahwa nilai ini ditunjukkan.”

 

"Jika kita memiliki martabat yang datang dari Tuhan, maka itu seharusnyalah berdampak pada bagaimana kita berpakaian, cara kita berbicara, bagaimana kita menampilkan diri kepada dunia."

 

Dalam edisi perdana yang diterbitkan April lalu, majalah ini mengungkapkan:

"Kebenaran tentang martabat kita yang berasal dari Tuhan memberi kita dasar yang kuat untuk mengatakan "tidak" terhadap tren fashion yang mengekspos tubuh kita. Pada saat yang sama keindahan panggilan Kristus kepada kekudusan memotivasi kita untuk meninggalkan provokasi buruk tentang 'kewanitaan yang ideal' dalam budaya kita. Di situ kita menemukan tantangan yang memberi sukacita tentang bagaimana berpakaian menarik namun sederhana sehingga menegaskan nilai tubuh kita, serta memberikan pemenuhan atas kerinduan untuk memperoleh kebajikan hidup yang otentik, terutama dalam hal kekudusan.”

  

“Pornofikasi” perempuan

Di pihak lain, sebuah penelitian yang dilakukan dua orang sosiolog dari Universitas Buffalo, Erin Hatton dan Mary Nell Trautner berjudul “Equal Opportunity Objectification? The Sexualization of Men and Women on the Cover of Rolling Stone” menunjukkan peningkatan dalam penggunaan gambar perempuan yang “dipornofikasi” dalam media populer. Para peneliti ini memperingatkan bahwa temuan ini mengawatirkan karena penelitian sebelumnya menunjukkan bahwa penggunaan gambar perempuan demikian memiliki konsekuensi negatif bagi pria dan perempuan.

Hasil penelitian mereka yang mempelajari majalah Rolling Stone tahun 1967-2009 dimuat dalam jurnal “Sekualitas dan Budaya.”(lihat di sini)

Hatton dan Trautner memeriksa lebih dari 1.000 gambar pria dan perempuan di majalah tersebut antara 1967-2009. Menurut Hatton, majalah ini dipilih karena "merupakan outlet media budaya pop yang sudah mapan.” Tujuannya adalah melihat “bagaimana perempuan dan laki-laki pada umumnya digambarkan dalam budaya populer."

Keduanya mengukur intensitas representasi seksual dengan membuat "skala seksualisasi." Hatton dan Trautner menemukan bahwa pada tahun 1960, 11% pria dan 44% perempuan di sampul "Rolling Stone" yang diseksualisasi. Pada tahun 2000-an, persentase pria yang seksualisasi meningkat 55% menjadi 17% dan persentase perempuan 89% menjadi 83%.

"Telah ditunjukkan bahwa penggambaran perempuan secara seksual mendorong legitimasi atau memperburuk kekerasan terhadap perempuan dan anak gadis, termasuk pelecehan seksual dan sikap anti-perempuan pada pria dan anak laki-laki," ungkap Hatton. "Penggambaran demikian juga telah terbukti meningkatkan tingkat ketidakpuasan terhadap tubuh dan/atau eating disorder di kalangan laki-laki, perempuan dan anak gadis; dan telah terbukti bahwa [penggambaran demikian] menurunkan kepuasan seksual antara laki-laki dan perempuan."

“Kami ingin menyerukan: Teman-teman, kita punya martabat yang berasal dari Allah!”  Ungkapan Pelicano Bersaudara ini memang mempunyai implikasi yang luas. (LSN/MP)

 

 

Merokok dalam kendaraan membahayakan orang lain, terutama anak-anak

NewsmaxHealth. Merokok dalam mobil dapat menghasilkan tingkat polusi udara dalam ruangan yang melebihi standar Organisasi Kesehatan Dunia (WHO).

Sebuah studi baru-baru ini menunjukkan bahwa merokok di mobil menempatkan kesehatan penumpang - khususnya anak – pada resiko yang lebih besar, sekalipun ketika jendela dibuka.

Dikatakan bahwa anak-anak lebih cenderung mengalami dampak dari asap rokok (secondhand smoke) karena pola bernapas mereka yang cenderung lebih cepat, sistem kekebalan tubuh yang belum maksimal, dan ketidak-mampuan mereka untuk menghindar dari sumber asap rokok di rumah dan dalam kendaraan, ungkap para peneliti.

Para peneliti mencatat bahwa berbagai masalah kesehatan yang dialami anak-anak, seperti kematian bayi mendadak, penyakit telinga tengah, mendesah dan asma dapat dikaitkan dengan dampak asap rokok (secondhand smoke) ini. Kelompok Royal College of Physicians di Inggris yang menangani masalah penggunaan tembakau telah menyerukan larangan merokok di mobil.

Mari kita utamakan kesehatan anak-anak. (MP)

Microwave oven berbahaya tidak terhadap kesehatan?

Microwave oven terbakar
(foto: consumerwarningnetwork)

Sementara memanaskan makanan (nasi dan sayur kacang hijau) di microwave oven saya iseng-iseng google dampak microwave terhadap makanan dan kesehatan. Hasilnya, walah sudah lapar nasi dan sayur kesukaan saya berakhir di composing-bin belakang rumah.

Dalam artikel “Microwave is killing people!” dituliskan juga tentang penelitian dari Claire Nelson:

Ia mendapati bahwa FDA [badan administrasi obat dan makanan Amerika Serikat] belum pernah melakukan studi terhadap efek penggunaan microwave terhadap makanan yang dibungkus dengan plastik.

Claire menguji empat jenis pembungkus plastik dan "menemukan tidak hanya senyawa karsinogen tapi juga xenoestrogen turut berpindah [masuk ke dalam minyak]...." Senyawa-senyawa xenoestrogens dapat menyebabkan menurunnya jumlah sperma pada pria dan kanker payudara pada wanita. ...

Mewaspadai jangan-jangan semua peringatan ini hanya merupakan strategi persaingan bisnis, saya mencoba mencari sudut pandang tandingan yang menanggapi dugaan bahaya penggunaan microwave.

Saya ketemu sebuah journal dari Harvard Medical School yang diberi judul“Microwaving food in plastics: dangerous or not?” Kesimpulan dalam artikel ini adalah “tidak,” dalam pengertian bahwa jenis plastik atau kontainer yang digunakan (atau tidak digunakan) dapat mencegah apa yang ditunjukkan Claire di atas.

Sementara menimbang-nimbang, dalam keadaan lapar dan microwave sedang tut-tut karena waktu yang di-set sudah selesai, saya terus lagi membaca artikel “The hidden hazard of microwave cooking.”

Artikel ini (The Hidden...) mengutip penelitian yang dilakukan di Jerman dan Rusia dan secara persuasif menunjukkan bahwa makanan yang dipanaskan dengan microwave untuk memenuhi syarat konsumsi menimbulkan: 1) efek yang mengakibatkan penyakit kanker; 2) menghancurkan nutrisi makanan; 3) mengekspos efek biologis.

Di web-site FDA saat ini memang dikatakan aman menggunakan microwave untuk makanan, bertentangan dengan keputusan Rusia tahun 1976 yang melarang microwave karena efek negatifnya. Larangan ini pun sudah dicabut sejak Perestroika (1980an).

Sekalipun aman tapi membuat takut juga. Bukannya karena bisnis microwave punya dana yang kuat.

Botol susu bayi direkomendasikan untuk tidak dimicrowave, karena dapat mengubah konten susu, dan menurut sebuah penelitian yang dilakukan oleh Blanc dan Hertel, orang yang makan makanan yang dimicrowaved mengalami penurunan sel darah merah.

Kali berikut saya pakai rumping saja. Hitung-hitung memperbesar kemungkinan untuk sehat.***

Penemuan fosil baru mengguncang dunia ilmu pengetahuan: Apakah evolusi betul?

Apakah perubahan spesies linear atau perbedaan spesies?

(Ilustrasi: theage)

Dr. Meave Leakey, seorang paentolog terkenal, bersama rekan-rekannya, mempublikasikan dalam sebuah artikel sains di majalah Nature (8/8) penemuan tiga fosil dalam taksonomi Homo (klasifikasi genus yang di dalamnya termasuk manusia) yang dapat merupakan sebuah perkembangan penting dalam memahami teori evolusi.

Penelitian ini menambah bukti-bukti yang menantang pandangan evolusi populer yang menganggap adanya evolusi linear dari primata awal sampai pada manusia modern, demikian dilaporkan BBC.

Penelitian yang dilakukan di Kenya antara 2007-2009 ini telah berhasil menemukan tiga fosil yang berusia antara “178 sampai 195 juta tahun.”

Penemuan ini, menurut laporan tersebut, mengkonfirmasi posisi KNM-ER 1470 (Homo rudolfensis) yang ditemukan tahun 1972, yang karena ketidak-utuhannya telah dipertentangkan oleh para ilmuwan apakah itu hanya merupakan salah satu abonormalitas dari spesies Homo yang telah ada atau merupakan spesies berbeda karena ukuran tengkorak dan adaptasi graham atau wajah.

“Dengan ini kami melaporkan penemuan terbaru dari fosil-fosil yang berusia antara 178 dan 195 juta tahun, yang menjelaskan status anatomi dan taksonomi dari KNM-ER 1470,” demikian ungkap tim peneliti dalam laporan itu. Penemuan fosil-fosil ini “menetapkan keberadaan dua spesies Homo awal dalam waktu bersamaan, di samping Homo erectus, pada masa Pleistosen di Afrika Timur.”

Teori evolusi telah menjadi salah satu sumber 'konflik' antara sains dan agama, sekalipun itu tidak berarti keduanya bertentangan. Para ilmuwan sendiri tidak pernah mempunyai satu kata mengenai evolusi yang seringkali dianggap sama dengan Darwinisme, yaitu pandangan bahwa ada transmutasi spesies (mis. dari kodok menjadi kucing, atau yang lebih terkenal, kera menjadi manusia). Darwinisme telah menjadi simbol dari gerakan agama non-theis (atheis/tanpa Tuhan), sehingga dikatakan sebagai doktrinal (naturalisme).

Mei lalu, Dr. Ben Carson, seorang ahli pediatric neuroesurgery (bedah saraf anak) di Johns Hopkins Hospital yang kisahnya difilmkan dalam Gifted Hands (2009), diundang untuk membawakan pidato pembukaan perkuliahan di Emory University, Atlanta, USA, di mana ia menyentil ketidak-setujuannya dengan teori Darwin. Menanggapinya, 500 dosen dan mahasiswa menanda-tangani sebuah surat protes. (Tanggapan Dr. Carson lihat di sini)

Berseberangan dengan itu, bulan Juni lalu, sebuah laporan dari Korea (Selatan) menyatakan sebuah rencana untuk mengeluarkan beberapa referensi mengenai evolusi dalam buku pegangan siswa. Hal itu bukan untuk mengeliminasi evolusi, melainkan “mengeluarkan kesalahan yang ada” mengenai teori evolusi, termasuk evolusi manusia, demikian diungkapkan Kelompok Revisi Buku Pegangan yang memotorinya. (lihat di sini)

Dalam sebuah poll 2012 di Amerika dikatakan bahwa hampir setengah dari masyarakatnya (46%) berpendapat bahwa manusia diciptakan Allah dalam keadaan seperti sekarang ini, 32% berpendapat bahwa manusia berevolusi dengan campur-tangan Allah, dan 15% berpendapat bahwa manusia berevolusi tanpa campur-tangan Allah. (lihat di sini)

Ilmuwan terkenal Richard Leakey May lalu berjanji bahwa tak akan lama bagi semua orang – termasuk mereka yang berpendapat bahwa penciptaan menjelaskan perkembangan manusia – akan menerima evolusi (Darwinisme). Entah apa tanggapannya mengenai penemuan fosil-fosil ini. (MP)

Kemungkinan ditemukannya obat AIDS

Mencegah lebih baik daripada mengobati. Penderita HIV/AIDS
perlu dukungan dan persahabatan. (foto: medicalera)

USA - Para peniliti di Boston melaporkan Kamis (7/26) baru-baru bahwa virus penyebab AIDS dapat ditekan sehingga tak terdeteksi pada dua orang yang terinfeksi HIV yang menjalani transplantasi sumsum tulang belakang serta memakai campuran berbagai obat keras lainnya.

Para ilmuwan dari Brigham dan Rumah Sakit Perempuan serta Harvard, yang menyajikan penelitian mereka pada Konferensi AIDS Internasional 2012, dengan hati-hati mengatakan bahwa kedua pasien ini belum dinyatakan sembuh dari penyakit ini.

Namun, beberapa spesialis HIV yang tidak terlibat dalam penelitian mengatakan hal itu menghasilkan pemahaman penting tentang bagaimana mengembangkan obat untuk AIDS.

Transplantasi sumsum tulang belakang dapat menyita biaya ratusan ribu dolar Amerika, dan terbukti fatal terhadap 15 persen pasien yang menempuh prosedur ini. Biasanya, pasien penyakit kanker menerima transplantasi sumsum tulang belakang hanya setelah tidak ada pilihan lain lagi. Karena itu, pengobatan ini tidak bisa diterapkan secara luas pada pasien HIV, terutama bagi mereka yang bisa terbantu obat-obatan dalam menangani infeksi virus ini.(The Boston Globe)

Baca seterusnya di sini.

Penelitian: Anak-anak yang dibesarkan oleh pasangan homoseks menghadapi bahaya yang menguatirkan

Profesor Mark Regnerus (foto: Daily Texas)

Sebuah penelitian baru-baru ini yang dilakukan oleh Professor Mark Regnerus dari University of Texas menunjukkan bahwa anak-anak yang dibesarkan oleh pasangan homoseks menghadapi bahaya yang menguatirkan.

Tingkat parental pedophilia tinggi: 23 persen dari anak-anak yang hidup dengan ibu lesbian melaporkan mengalami sentuhan bersifat seksual dari orangtua atau orang dewasa, sementara mereka yang dibesarkan oleh orangtua biologis terdapat 2 persen.

Tingkat pemerkosaan tinggi: 31 persen anak-anak yang dibesarkan oleh ibu lesbian dan 25 persen anak-anak yang dibesarkan oleh laki-laki homo melaporkan bahwa mereka pernah dipaksa melakukan hubungan seks, sementara mereka yang dibesarkan dalam keluarga normal terdapat 8 persen.

Pengidap penyakit seksual menular tinggi: lebih dari 20 persen dari anak-anak yang dibesarkan oleh pasangan lesbi dan 25 persen oleh pasangan laki-laki homo melaporkan mengidap penyakit seksual menular, bandingkan dengan 8 persen dari mereka yang dibesarkan dalam keluarga normal.

Kecenderungan untuk melakukan bunuh diri tinggi: 24 persen dari anak-anak yang dibesarkan oleh pasangan laki-laki homo dan 12 persen oleh ibu lesbian mengakui dalam kurun waktu dekat ini pernah memikirkan untuk melakukan bunuh diri, sedangkan mereka yang dibesarkan oleh keluarga biologis maupun oleh single-parent terdapat 5 persen.

Penelitian yang dipublikasikan dalam jurnal Social Science Research dan melibatkan hampir 3000 orang muda ini dapat merupakan penelitian saintifik yang paling kredibel yang pernah dilakukan mengenai topik ini.

Penelitian lain dilakukan dengan menggunakan data sampel terarah (non-random) dan non-representatif, menggunakan sampel kecil yang direkrut pada acara, toko buku, atau koran lesbian. Prof. Regnerus mengumpulkan data dari sampel acak anak-anak muda di USA. Survey yang dilakukannya juga diarahkan pada anak-anak dalam pasangan homoseksual, dan bukan orangtua homoseksual.

Kelompok gerakan pro-homo mengatakan bahwa kenyataan ini dapat diakibatkan oleh stigmatisasi terhadap orangtua homoseks yang dapat berakibat pada ketidak-stabilan keluarga homoseks. Jennifer Chrisler, direktur eksekutif organisasi pro-homoseksualisme Family Equality Council, mengungkapkan pada ABC News, “Jelas bahwa keluarga lebih kuat dan stabil jika mereka tetap bersama. Karena itu yang perlu kita lakukan adalah mendukung kebijakan yang mempermudah keluarga pasangan homo untuk tetap bersama.”

Hal ini ditampik oleh Mat Staver, pendiri dan pemimpin dari Liberty Councel. “Penelitian ini membuktikan apa yang sudah kita ketahui selama ini – bahwa anak-anak secara umum lebih baik dibesarkan oleh ayah dan ibunya sendiri,” ungkapnya. “Kita perlu membuat hukum yang menguatkan keluarga, dan bukan menghancurkannya. Anak-anak yang dibesarkan di rumah di mana homoseksualitas atau perilaku yang mengarah pada hubungan sesama jenis lainnya diperhadapkan dengan resiko yang semakin meningkat. Kebijakan mengenai perkawinan sesama jenis akan terbukti merupakan bencana bagi anak-anak,” tutupnya. (Charismanews/LSN/MP)

Untuk melihat publikasi penelitian Prof. Regnerus ini klik di sini.

Alkitab dengan terang menentang praktek homoseks, sekaligus dalam pengajarannya menetapkan keluarga sebagai penyatuan antara seorang laki-laki dan seorang perempuan dalam janji pernikahan. Di dalamnya diharapkan anak-anak dapat diajar dan ditopang dalam pertumbuhan mencapai kepenuhan potensi mereka. Menghormati dan menaati ajaran firman Tuhan bukan berarti bersikap membenci orang lain dari latar belakang apapun.